يحيى بن معين : الحسن العرني ليس به بأس صدوق ، إنما يقال : إنه لم يسمع من ابن عباس : سئل أبو زرعة عن الحسن العرني فقال : كوفي ثقة . وأبو أحمد القاسم بن الحكم بن كثير العرني قاضي همذان ، يروي عن مسعر بن كدام ، وزكريا بن أبي زائدة ، وسلمة بن نبيط ، وسعيد بن عبيد ، وعبيد الله بن الوليد الوصافي . روى عنه محمد بن سلام ، أو حجر عمرو بن رافع وغيرهما . سئل أبو حاتم الرازي عنه فقال : محله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به ، وسئل أبو زرعة الرازي عنه فقال : صدوق . حكى إبراهيم بن مسعود الهمذاني قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : مات العرني أو عرنيكم ، أي : القاسم ونحن نريد أن نشد إليه الرحلة . وسئل أبو نعيم الكوفي لما سئل ( 1 ) عن القاسم العرني ؟ فقال : فيه تلك الغفلة كما كانت . العرواني : بفتح العين ، وسكون الراء المهملتين ، والواو المفتوحة ، وفي آخرها النون . هذه النسبة إلى " عروان " وهو في نسب كندة . وهو : عروان بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث . قال ذلك أحمد بن الحباب الحميري في " نسب كندة " . وعروان بن كنانة ، قال الزبير بن بكار : عروان بن كنانة بن خزيمة ، هم قرينان أمه برة بنت مر . وقال عثمان بن أبي سليمان : غزوان بن كنانة . بالغين والزاي . العروضي : بفتح العين المهملة ، وضم الراء ، وفي آخرها الضاد المعجمة . هذه النسبة إلى " العروض " وهي التي بها أوزان الشعر ، والمشهور بهذه النسبة : أبو سهل محمد بن منصور بن الحسن العروضي البرجي ، من أهل أصبهان ، كان فاضلا كثير المحفوظ ، سمع أبا نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ وغيره ، وكان كثير السماع ، توفي في النصف من جمادى الآخرة سنة ثمان وثمانين وأربعمائة . ذكره يحيى بن أبي عمرو بن منده في " كتاب أصبهان " وقال : أبو سهل العروضي ، كان أشعريا صلبا ، سمع أبا نعيم ،

--> ( 1 ) هكذا في الأصول : " وسئل . لما سئل . " . وفي " الجرح والتعديل " 3 / 2 / 109 : عن " إبراهيم بن مسعود الهمذاني قال : سألني أبو نعيم عن القاسم بن الحكم الهمذاني فقال . . " وأظن أن فيه تحريفا أيضا ، صوابه : " سألت أبا نعيم . " ؟ .